Поджелудочная железа по аюрведе

Одной из нетрадиционных методик лечения панкреатита является Аюрведа. В качестве способов лечения поджелудочной железы Аюрведа предлагает широкий спектр способов, среди которых хатха-йога, диетология, водные процедуры, массаж, металлотерапия, талисманы, заклинания, фитотерапия, очищение организма.

Аюрведа видит причину возникновения панкреатита в дисбалансе человека с природой и с самим собой, и его лечение, соответственно, должно сводится к устранению греховной и психологической причины, которые и вызывают проблемы с поджелудочной. В практике лечения используются только такие натуральные методы лечения как минералы, специи и лечебные травы.

По философии Аюрведы, чаще всего панкреатит развивается на фоне жалобных или слёзных обид на близких своей семьи. Врач в процессе лечения считается орудием помощи Богу, а больной должен быть смиренным и стараться понять, почему он наказан поражённой поджелудочной железой. Цель лечения не избавиться от заболевания, а понять, что оно дано как испытание и связанно только с взглядами на жизнь и характером больного.

Основная же причина всех заболеваний кроется в отношении к миру больного, к миру, созданному только для того, чтобы научить человека правильно относится к Богу и к себе. По Аюрверде человек должен служить другим, а болезнь поджелудочной — это только процесс учёбы, которая может происходить сознательно или подсознательно. К подсознательной учёбе относят обострения панкреатита каждый раз, когда больной затаил обиду, и отступает обострение, если человек перестаёт обижаться. Если человек не учится подсознательно, то он может быть наказан очередным рецидивом панкреатита или другим заболеванием поджелудочной железы.

Вторым условием лечения поджелудочной по Аюрверде является стремление больного к чистоте в поступках, а затем и после перемены сознания, к чистоте в мыслях. Поскольку по данной методике считается, что обидчивость и чувство униженности приводит к разного рода заболеваниям железы, значит, необходимо найти у себя отрицательные качества, а у обидчика положительные – это помогает стабилизировать настроение и учит относиться к себе с юмором.

Ещё одним важным аспектом является словестный настрой, при помощи которого больной убеждает себя в том, что любит жизнь без обид, умеет и любит прощать. Ему нравится спокойствие, тишина и твёрдость деревьев, и он учится у них этим качествам, взращивая в себе ростки доброжелательности и твёрдости, отдыхая каждый раз, когда ощущает смиренность и тишину.